나의 성장일기

2020년 일백 마흔 일곱번째 책 배려 마음을 움직이는 힘 저자 한상복 출판 위즈덤하우스 | 2006.1.10. 좋아하는 것을 넘어서는 게 즐기는 겁니다. 즐겁게 일하면 어려움이 있어도 그것마저 즐거운 눈으로 볼 수 있습니다. 네 관점에서 보지 말고 상대방의 관점에서 봐라. 출제자의 의도를 파악하면 어려운 문제란 없다. 일상은 날마다 당신이 선택해 입는 속옷과도 같다. 당신이 어떤 것을 고르느냐에 따라 당신의 하루가 바뀐다. 중요한 것은 당신의 선택이다. 살아간다은 것은 책임질 일이 늘어난다는 것을 의미하기도 한다. 많은 사람을 만나가면서 인연을 맺고 그들에 대한 자신의 존재를 책임져야 하는 것이다. 리더는 스스로가 뛰어나다는 점을 굳이 입증하려 할 필요가 없어 출중한 부하들에게 능력을 마음껏 펼칠 수 ..

2020년 일백 마흔 여섯번째 책 뻔뻔하게 말해도 마음을 얻는 대화법 '할 말' 다 하면서 호감을 얻는 대화의 기술! 저자 후지요시 다쓰조 | 역자 박재영 출판 힘찬북스 | 2020.7.1. 목차 prologue │ 당신은 ‘할 말’을 다 하며 살고 있습니까? chapter 1 │ 당당하게 말하고 호감을 얻는 대화법 chapter 2 │ 호감을 얻으려면 기분부터 바꿔라 chapter 3 │ 좋은 기분을 어떻게 전할 것인가 chapter 4 │ ‘3초’ 만에 분위기를 바꾸는 방법 chapter 5 │ 표정을 바꾸면 감정도 달라진다 chapter 6 │ 자신의 표정을 보는 습관을 들여라 chapter 7 │ 최고의 상태를 떠올리며 기분을 전환하라 chapter 8 │ ‘바른 자세’가 진짜 중요한 이유 cha..

2020년 일백 마흔 다섯번째 책 춘추전국이야기. 4: 약소국의 생존 전략(개정판) 저자 공원국 출판 위즈덤하우스 | 2017.10.20. 기원전 543년 자산이 드디어 정나라의 정경正卿이 되어 정치를 시작했다. 자산의 내정개혁은 기강잡기와 살림살이에서 시작했다. 그는 국도와 비읍을 구분 짓고, 의복으로 상하 구분을 명확히 하고, 전지의 구분을 명확히 하고, 정전에서 농사짓는 사람들을 오伍로 편성했다. 대부들 중에서 사치한 사람은 내치고 검약한 사람을 등용했다. 모두 가난하고 문란한 정나라의 현실을 혁파하기 위한 일이었다. 일견 평범해 보이지만 자산의 행동은 고도로 계산된 것이었다. 그가 노린 것은 목공의 후예들 중 비대해진 씨족들을 제어하는 것이었다. 당시 정나라는 목공의 후예들이 공실을 억누르고 사병..

2020년 일백 마흔 네번째 책 탈무드(사르비아총서 704) 저자 마빈 토케이어 | 역자 정진태 출판 범우사 | 2004.3.25. 무엇인가를 해 줄 때는 모든 것을 거기에 바치는 것이 가장 중요하다. 인생을 참되게 살아가는 비결이란 자신의 혀를 주의하여 사용하는 것입니다. 이 세상에서 아무 일에도 쓸모 없는 것이란 없다. 어떠한 것이라도 소홀히 여겨서는 안되는 것이다. 몇년 동안 사는가 하는 것이 아니라 얼마나 많은 업적을 남겼는가 하는 것이다. 일어날 일은 반드시 일어나고야 만다.

2020년 일백 마흔 세번째 책 손자병법(현대인을 위한 고전 다시 읽기 3) 저자 이현서 출판 청아출판사 | 2018.7.15. 온전히 이기는 승리 제3편 [모공謀攻] 적국을 온전히 굴복시키는 것이 상책이며, 적국을 무너뜨려 이기는 것은 차선책이다. 적의 군대를 온전히 굴복시키는 것이 상책이며, 적의 군대를 무너뜨려 이기는 것은 차선책이다. 적의 려(旅)를 온전히 굴복시키는 것이 상책이며, 적의 려를 무너뜨려 이기는 것은 차선책이다. 적의 졸(卒)을 온전히 굴복시키는 것이 상책이며, 적의 졸을 무너뜨려 이기는 것은 차선책이다. 적의 오(伍)를 온전히 굴복시키는 것이 상책이며, 적의 오를 무너뜨려 이기는 것은 차선책이다. 全國爲上, 破國次之. 全軍爲上, 破軍次之. 全旅爲上, 破旅次之. 全卒爲上, 破卒次之...

2020년 일백 마흔 두번째 책 나답게 살 용기 내 삶의 주인이 되게 하는 아들러 심리학 카운슬링 저자 기시미 이치로 | 역자 오근영 출판 알에이치코리아 | 2015.11.20. 당신은 ‘나’에 대해 얼마나 알고 있나요? 예를 들어 인간은 죽는다는 사실은 누구나 아는 것이고 머리로도 금방 이해할 수 있습니다. 그러나 다른 사람이 아니라 ‘내가 죽는다는 것’은 과연 어떤 의미일까요? 굳이 이런 문제가 아니더라도, 다른 사람이야 어떻든 내가 특정한 상황에서 어떻게 행동할지, 또는 특정한 문제에 대해 어떻게 생각할지 궁금하진 않은가요? 결국 우리는 자기 자신에 대해 잘 안다고 생각하지만 사실은 모르고 있는 것이 아닐까요? -p28 무엇이 선인지, 다시 말해 무엇이 도움이 되는지는 멋대로 정할 수 없습니다. 음..